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默认地处泊湖湖畔的安庆市宿松县许岭镇甘霖村窑上组，历史上曾因盛产优质手工土陶制品而名扬四方，一度被人们称为“土陶村”。
窑上组是甘霖村地处泊湖湖畔最末端的一个村庄，2005 年之前，这里属梅林村管辖，那时当地人将窑上组所处的位置称为梅林咀。
兴许是大自然的恩赐，在窑上组所处的泊湖湖滩上，有一种适宜制作土陶的天然黏土。正是凭借这些取之不尽的黏土，从清朝年间开始，当地居民便把手工制作土陶器当成一项赖以生存的技艺，由此成为推动一方经济繁荣的重要产业，并一直持续到上世纪 90 年代末，有着300余年历史。
日前，笔者慕名来到三面环水的窑上组。走近一看，这里几乎每栋房子的门前或后院，都散落着流行于上世纪 90 年代之前的陶制生活用品，有米缸、油缸、水缸、酒瓮、菜瓮等，每一件土陶制品都散发着一种年代感，仿佛在向每一个来到这里的人诉说着当年的辉煌。
今年 72 岁的徐飞，是窑上组传统手工土陶传承人之一。徐飞说，窑上组因“窑”得名，早在清末民初，这里建有 4 座大缸窑，每一座缸窑都有 100 余米长，其最高处有 20 余米高，因其形状像一条长龙，人们都管这种缸窑叫龙窑。至今，当地仍保留着一座比较完整的龙窑，由于年久失修，上面长满了树木和杂草。人们把泊湖湖滩上出产的黏土，称之为窑泥、高岭土、陶土。过去，土陶艺人都将这种黏土，与从泊湖对岸的程岭乡运过来的观音土，按照一比一的比例掺合在一起和成陶泥，制作陶器。徐飞出身制陶世家，12岁时就跟着父亲学习制作瓮、缸、罐、钵等各种类型的陶制生活用品；每一件陶制品，都要历经晒土、掺土、浸土、打磨、烧制等十几道工序。解放前，窑上组只有十几户居民，当时由于人力和技术条件有限，土陶生产虽然形成不了较大的规模，但每一件土陶制品，都做工精细、造型美观、坚固耐用，叩之声音铿锵，深受周边农户及外地客商青睐，产品畅销周边十几个县、市。新中国成立后，1958 年县轻工业局接管了这里的窑厂，改名为宿松县陶器厂。土陶的生产规模随之扩大，生产工艺随之提高，从业者由过去几十人发展到几百人，双面釉、刻花等技术也很快被广泛应用到生产领域，陶器的花色品种逐渐增多。进入上世纪 90 年代，随着越来越多的塑料、金属器具走进千家万户，市场上的陶器逐渐淡出，窑上组的陶器生产由此停业。
新中国成立后的很长一段时间，是窑上组土陶业发展的鼎盛时期，这里建有坯房、晒场，仅坯房就有 40 余间，可一次容纳数万件陶器坯子。那时，从这里走出的陶器，都是通过泊湖直通长江的水路，销往江西、湖北、江苏等沿江各地。过去，人们都管这里的土陶制品叫窑货，并形成了窑货贩卖产业。
在徐飞老人家里，至今仍珍藏着其视如珍宝的几样物件，一是他在1991年取得的由省科学技术委员会、省乡镇企业局联合颁发的《专业技术职务资格证书》，还有他和父亲手工制作的几件精美土陶制品。
“当时，包括我在内，窑上组只有 3 个人取得这个资格证书，因为获得了这个证书，我们才有资格成为厂里的技术员。”捧着纸张发黄的证书，徐飞笑着说道。了解笔者一行的来意后，徐飞和老伴从柜子里拿出了珍藏的炖罐、鱼钵、茶钵、油壶、尿壶、筷子箩等陶制品。
其中，一只油壶外皮的一侧，写有“徐飞”两字，这是 40 多年前徐飞用白色颜料手书的，至今仍清晰可见。
许岭镇甘霖村党总支书记蔡长征表示，甘霖村将抓住乡村振兴的历史发展机遇，把当地居民家中珍藏的土陶精品收集起来，建立土陶文化展示馆，进一步弘扬土陶文化精神，致力于把甘霖村打造成“留得住乡愁”的魅力乡村，激发当地群众积极投身乡村振兴。
（孙春旺）