共产党人的品格

在大自然的万千气象中，松、竹、柳、梅以其独特风姿，成为人们托物言志的典范。它们所蕴含的精神特质，恰似共产党人高尚品格的生动写照。

青松：顶风傲雪的担当

松树，自古便是人们赞颂的对象。孔子曾言：“岁寒然后知松柏之后凋也”，以松树坚韧不拔之态，教诲弟子修身立德。无产阶级革命家陈毅，更是以“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”的豪迈诗句，将优秀共产党人的风格比作青松。

青松，顶风傲雪，高洁伟岸，泰山压顶亦不弯腰。在改革开放的新征程中，共产党人面临着诸多挑战与诱惑，腐朽思想的侵蚀、金钱物欲的诱惑，皆如凛冽寒风与皑皑冰雪。然而，真正的共产党人，将困难视作磨砺意志的磨刀石，把诱惑当作检验党性的试金石。他们如傲雪青松，是勇往直前的斗士，是威武不屈的强者，扫除前进道路上的重重障碍，抵御形形色色的诱惑。待到冰雪消融，人们会发现，那看似严酷的“冰雪”，不仅未给青松留下伤痕，反而为其增添了日臻成熟的“年轮”。

翠竹：忠诚坚贞的信仰

“宁可食无肉，不可居无竹”，此语道尽中国人对竹子的喜爱与推崇。竹子，以其不同凡俗的品格，赢得世人敬重。

“溪上残春黄鸟稀，辛夷苍尽杏花飞，始怜幽竹山窗下，不改青阴待我归。”此诗赞美了竹子的忠诚坚贞；“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”则颂扬了竹子的正直刚毅；“根生大地，渴饮甘泉，未出土时便有节。枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”讴歌了竹子的凌云壮志与虚怀若谷。清代画家郑板桥“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”，更是将竹子与体察民间疾苦紧密相连。

竹子的这些特性，与共产党人的品格如出一辙。共产党人怀揣着矢志不渝、不懈奋斗的共产主义信仰，拥有改天换地、追求真理的凌云壮志，秉持扎根群众、俯首为民的孺子牛精神，秉持乐于奉献、造福人类的道德情操，恰似那高风亮节的翠竹，傲然挺立于天地之间。

绿柳：随遇而安的奉献

《易经》有云：“柳者，易生之木也。”柳树，以其顽强的生命力，在树木家族中独树一帜。山坡、沟壑、村旁、河边，只要有土，它便能生根发芽。植树时节，只需将一根柳枝插入土中，无需精心培植，便能萌发生长，数年后便枝繁叶茂，绿意盎然。

当年，毛泽东曾作“松柳之喻”：共产党员要像柳树一样，插到哪里就在那里活起来。指出松树有原则性，柳树有灵活性。像柳树那样可亲，人人喜欢；像松树那样坚定，稳当可靠。柳树这种适应性，在共产党人身上体现得淋漓尽致。一方面，党需要他们到哪里，他们就到哪里；党叫他们干啥，他们就干啥。不计环境优劣，不讲条件好坏，“栽到哪里，就在哪里生根、发芽，茁壮成长”。另一方面，干一行就钻一行，爱岗敬业，争创一流。他们如柳树般，扎根一方，造福一方，联系群众，带“绿”一片，荫及子孙。

红梅：报春不争的谦逊

古人将梅与松、竹并列为“岁寒三友”，赞其临寒不凋之志。同时，梅花报春而不矜持其功，俏丽而不独占春光。待到山花烂漫时，它仅以普通一花的身份，隐在群芳丛中分享春色。

我们党一贯提倡“战争年代冲锋在前，退却在后；和平时期吃苦在前，享受在后”的口号，这与红梅报春不争春的风格何其相似！一个合格的共产党员，应如红梅一般，苦在人前——迎寒风而挺立，斗霜雪而怒放，以顽强的生命之花报道春天的信息；乐在人后——花开得早却不居功骄傲，不独占春光，永远把自己摆在普通一花的地位；从不懈怠——年复一年地报春，把毕生的芳香全部献给春天的事业。