含山这个小县城,这几年变化真大。原先连顽童的虾竿也不光顾的天鹅岗大塘,现已是亭台柳榭、廊桥临波。德胜河还是含城居民的中水河,昔日污水和蚊蝇恣情任性,现今漫步河滩步道,栈桥连水,花香与渔光俯拾皆是。驾车集镇乡间,绿道两旁洒满格桑花,徽派民居粉墙黛瓦,生态农谷的池畔开着纤红的合欢花,随处可见的景点,犹如小家碧玉洁白肌肤上风掀而露的纹绣,含山含水亦含情。“过街木楼石板路,青砖小瓦马头墙。”千年古镇运漕,徽派民居傍水而立。据史料记载,明初,朱元璋钦定运漕为“十二圩盐引岸”,运漕成为江北一带盐业专卖中心。晚清时期,李鸿章迁镇江米市至芜湖,运漕又成为国家级米市的江北集散地。自明至清,徽商云集,娇妻美眷,繁衍生息。
运漕美女冰肌玉骨,含山帅哥玉树临风。已经投建的徽商古镇影视基地、水墨文化写生基地,看中的也许正是运漕的美景和美女资源。当下更成为时尚产业,带动着服装、美容、健身、广场群艺等行业的飞速发展。
含山不仅“物阜”,而且“文丰”。铜闸镇的凌家滩遗址,把中国城市的历史向前推进了1000年。史前的凌家滩先民,种稻养猪而食,筑墙建房而居,掘壕执钺而戍,凿井而饮,琢玉易物,已然一个有巢氏的繁庶帝国。玉龙的出现,说明那个时期已经出现了龙凤文化。管钻的玉芯直径只有0.15毫米,在那个被后人称为新石器的时代,是什么工具如此精细而坚锐!尤其是那两尊淡绿玉质的玉人,头戴圆冠,帽饰方格纹,冠后垂帘,两臂各套八个玉环,腰带上的斜纹竟然是挑花工艺。玉人的出现,反映出当时凌家滩人先进的纺织技术、服饰文化和审美情趣。
含山县陶厂镇还是马鞍山市首批三大书画名镇之一,不但走出张以胜、包士武、谢正华等书画名家,乡野百姓也都提笔能书、蘸墨能画。卜李村的陶庭友小时候患小儿麻痹症,双腿留下残疾,走路只能架拐杖。但是身残志坚的他,学会了家电修理,工作之余,放下烙铁,执笔习字作画。他的一笔柳体小楷,清新俊秀,赢得赶集的四邻八乡拍手称赞。“风吹花影动,月照玉人来”。在全面建成小康社会的道路上,含山借玉人赋能,以情怀加推,内涵愈加丰厚。那种“矿泉水般纯净、烤面包般香软”的体味中,玉人文化,底蕴初成。