“分寸”本来是指长度单位,引申为说话或做事的适当限度。人生最难把握的是“分寸”。子贡曾问孔子:“子张和子夏谁更好一些呢?”孔子回答说:“子张过分,子夏不足,过分和不足是一样的。”
仔细想来,万事万物都依照“规律”运转。花开花谢、潮起潮落,昼夜交替、四季轮换……无时不在变换更替着。人更应讲分寸,做人恰如其分,行事恰到好处,举止得体、进退有度。分寸感扮演着微妙且重要的角色。
水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。分寸之失,危害巨大。三国时,曹操征讨刘备,陷入进退两难的境地,有部将向曹操请示守夜指令,曹操随口答之:“鸡肋。”杨修听之,则洋洋得意解释:“鸡肋者,食之无味,弃之可惜。主公准备撤兵了。” 曹操闻言大怒,以“惑乱军心”的罪名杀了他。细想,杨修掌握不好分寸感,自作聪明揣度领导心思,甚至抢领导的风头,这样的低情商做法,是他招来杀身之祸的原因。
凡事都讲究适可而止,过刚则易折,过满则招损。做人讲究分寸,克制过度,显得失真,肆无忌惮,容易逾矩。如此,行事有度,便格外要紧。
年羹尧曾是清朝赫赫有名的大将,只可惜,他从股肱之臣沦为阶下囚,不过只历经了短短数年,其中缘由就在于他不知进退,仗着手中特权,嚣张跋扈,大肆培植党羽,争权敛财。而清朝的另一位名将曾国藩,所创立的湘军也战功赫赫。随着湘军日盛,曾国藩特别注意“分寸”问题,没有像年羹尧那样恃宠而骄,而是通过自削兵权,解除朝廷的顾虑,使自己依然得到信任和重用。年羹尧与曾国藩,一进一退,心态不同,人生的结局自然也迥然不同。
人生中,往往是在分寸中见德行,在分寸中见修养,在分寸中见学问,在分寸中见智慧。文学家杨绛就是一个非常知分寸、懂规矩的人。杨绛是费孝通的梦中情人,后来钱钟书去世,费老觉得还有机会,提着一捆著作,来请杨绛“斧正”。当费老告辞,颤巍巍地下楼梯时,仍一步三回头。杨绛看了,淡淡说了句,“楼梯不好走,你以后也不要再‘知难而上’了。”一语双关,都是聪明人,算是彻底断了念想。
古人云:“识人不必探尽,探尽则多疑。知人不必言尽,言尽则无友。责人不必苛尽,苛尽则众远。”每个人的心中,都应该知进退且懂分寸。