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默认当太阳到达黄经 165 度，斗指庚，人们迎来节气——白露。此时节，暑天的闷热基本结束，天气渐渐转凉。由于昼夜温差增大，空气中的水汽遇冷凝结成露水，故名“白露”。元代文人吴澄编著的《月令七十二候集解》这样解释：“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也。”
“昊天晴且高，秋气发初凉。白露下微津，明月流素光。”白露犹如时光的笔触，轻轻一抹，世间便换了秋装。华东师范大学民俗学研究所教授田兆元表示，在全国不少地方“秋老虎”肆虐的当下，人们对白露的到来有更多的期待。白露名字美，时节更美。较之于暑热，白露时节多了一份清凉。在晨曦微露、金风送爽时，人们更能感受到“青霜红碧树，白露紫黄花”的绝美秋色，体会到“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的进取情怀。
我国古人将白露分为三候，一候鸿雁来，二候玄鸟归，三候群鸟养羞。意思是说白露时节，鸿和雁开始列队从北向南飞，燕子等候鸟开始集体朝南迁徙，寻找过冬的乐土，百鸟开始储存干果粮食以备过冬。
白露节气与农业生产和人们的生活习俗紧密相关。农谚所谓“白露过秋分，农事忙纷纷”“白露满地红黄白，棉花地里人如海”，就是指这时农忙的情景。这期间，还有丰富多彩的民俗活动，比如收清露、饮白露茶、酿白露米酒、制作红薯宴等。
白露饱含诗意的浪漫。古代文人为其书写了无数诗篇。
比如，《诗经》里的千古名句，“蒹葭苍苍，白露为霜”；李白曾多次为白露着墨落笔，他写“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”，也写“秋露白如玉，团团下庭绿”，还有“玉阶生白露，夜久侵罗袜”；杜甫写过一首轻快明丽的白露之诗“白露团甘子，清晨散马蹄。圃开连石树，船渡入江溪”；元稹写“露沾蔬草白，天气转青高”……这些诗句清新隽永，耐人寻味。
玉阶白露伴月明。白露节气，往往在农历八月，往往涵盖仲秋的月圆之夜，这时气候相对凉爽舒适，是一年中难得的良辰美景。此时，秋色、收获与庆月圆、盼团圆的文化共振，成为古代诗人、书画家钟爱的一大创作题材。
元代画家张可观作《露台月夜图》，月色中，一书生与二童子分别坐、立于露台之上，融于月色之中。远山苍润古秀、松树遒劲挺拔，环境清幽安静。正如唐代儒士畅当诗句所描绘的：“夜潭有仙舸，与月当水中。嘉宾爱明月，游子惊秋风。青蒲野陂水，白露明月天。”
白露，带走夏日的烦躁，带来秋日的宁静。在这宜人的时节里，无论是工作还是生活，从容不迫地走好每一步，找到属于自己的节奏和平衡，享受秋天，享受收获。（新华社记者杨金志 郭慕清）