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默认日往月来，时间一半白一半黑。对于人，白天才是有效时间。夏至，阳光达到北回归线，白天最长，就有了“天长地久”的寓意。
对于古人，时间慢，喜欢望天，聊天……夏至也被最早发现，寄予厚望。夏至，很像“杯弓蛇影”。“杜宣夏日至赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹疼痛难忍，经过多方医治无效。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。”疑神疑鬼？没错！在那食不果腹的年代，夏至也是夏节，用于祈福消灾。如今，没了饥饿，没了鬼神，夏至也鲜有人问津。
没曾想，庄子“圣人不死，大盗不止”的齐物论，被夏至印证。
时节里的夏至，一半世俗，一半烟火。“璿枢无停运，四序相错行。寄言赫曦景，今日一阴生。”年年岁岁，岁月逆流成河，夏至就是阳光之下、头顶之上的云彩，至或不至，都变幻着人世沧海桑田。
曹丕高居庙堂，载歌载舞，“从朝至日夕，安知夏节长”？令狐楚知道，“新节还复至，故交尽相捐。何时羾阊阖，上诉高高天”。上诉高天？白居易知道没门，“悠悠乡关路，梦去身不随。坐惜时节变，蝉鸣槐花枝”。时节惊变，时运不济，夏至已至，乡关还是一道关。
昼晷已云极，宵漏自此长。“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”物极必反，水满则溢，月盈则亏，人何尝不是呢？夏至，时光已挽雕弓如满月，目标如一，才能一矢中的。
范成大晚年隐居故乡，夏至白日长，“石鼎声中朝暮，纸窗影下寒温”，“李核垂腰祝饐，粽丝系臂扶羸”，过得活色生香，再加上“节物竞随乡俗，老翁闲伴儿嬉”的天伦之乐，夫复何求？难怪他炫耀“踰年不与庙祭，敢云孝子慈孙”。
“天惟不穷人，旱甚雨辄至。”无论节气，还是人生，苏辙都看得通透。有得有失，人生就是一场心灵转山转水的擦肩和遇见。很多人却忘记了：此心安处，便是故乡。
夏至，心还在路上。这是最长的白天，时间慢，易缓步徐行。再慢一点，不妨坐忘。“独坐黄昏谁是伴，紫微阁上四厨书。”这般甚好！