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默认我知寿县，最初源于淝水之战，及这次战争衍生的成语：投鞭断流、草木皆兵、风声鹤唳。那场以少胜多、以弱胜强的著名战役，进入了宏大的历史视野，一代代人以之为蓝本。后来，无意中知晓寿县有个寿春中学，方知，寿县故称寿春，是楚国最后的都城。平凡普通的寿县，因与厚重的历史投缘，身份便有了不俗。
甲辰年秋，由南向北的一次远行，坐标寿县。领略古楚遗韵，探寻八百年楚国最后的荣光。
在这片古楚国的土地上，午后的阳光温暖地洒落城墙，在地面交织成一道道光影，仿佛与城墙融为一体。古城弥漫着祥和安宁，往事越千年，金戈铁马的争斗，早已隐入历史烟尘。
铭文砖、石板路、石刻，还有代表楚文化遗迹的“门里人”石像，历史的痕迹不经意间浓缩在这些不起眼的建筑上。
城墙不比南京、西安古城墙长，周长7147米。慢悠悠地从青砖路面走一遍，仿佛从战国时期一直走到现在，一走就是2000多年。极目远眺，远处升起一道幽蓝的山脉，那是大别山余脉的八公山，一条河如银色飘带一般，从东而来，它就是淝河。另一条河从北而来，这就是著名的淮河。得天独厚的地理位置，形成了天然屏障，这里易守难攻，自古就是兵家必争之地。
公元前278年，秦将白起攻破郢都，楚顷襄王被迫迁都陈州，这也是楚国第四次迁都。屈原闻讯，悲愤交加，抱石投江。“驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。”御龙乘凤，遨游九天，屈原把浪漫与奔放留在故土，也把楚文化的精神留给世人。
陈州，今河南淮阳，是华夏始祖伏羲的定都之地。顷襄王在陈州苦苦支撑了 16 年，把权力交给儿子熊完，即楚考烈王。
从地理位置看，陈州距魏国、韩国较近，且为平原，没有战略纵深，无险可守。他想到楚国的大后方寿春，楚相孙叔敖早已在那里修建了安丰塘，为农业生产提供了有力保障。春申君黄歇作为楚国令尹，已在寿春经营数十年，无论是军事、航运，还是商业都得到长足发展，具备了作为都城所需的条件。
公元前 241 年，东进淮上的考烈王率领庞大的队伍，进入绵延起伏的八公山中。群山傲立，气象万千，淮水汤汤，以寿为名，新都寿春的城郭清晰可见。
我收回思绪，转而去安徽楚文化博物馆。迎面而来的是五米多高的新铸楚大鼎，尽显王者尊贵。馆内，气氛安谧，柔和的灯光下陈列着一件件精美的文物，让人感觉时间凝固，不由得轻缓移步，屏住呼吸。
青铜器、漆案、玉器、金币、陶器，造型精美，做工精细。千年回望，依然华美如斯，流畅灵动，绽放独属于楚人的浪漫。
令人惊艳的是器物上的铭文。青铜器的铭文，大都为“铸客”、“安邦”字样。意思是入籍之客，包括冶师、铸师、技工，都按规定等级享受主人给予的优厚待遇。
“鄂君启金节”上铭文 311 字，内容涉及经济、交通、政治、文化诸多领域，是楚怀王发给鄂君启的免税通行证。而铜贝上的铭文与小孔，酷似脸谱面具，又称“鬼脸钱”，是用铜仿贝壳形状铸造，多用于民间流通货币。还有见证合纵连横的“越王者旨于赐剑”，是蔡国贵族的物品。据剑上铭文，此剑为越王勾践之子在位时所铸造。说明战国时期，吴、越、楚、蔡四国在江淮地区博弈，这把剑应该是蔡越两国交好的信物。
楚以寿春为郢都，楚文化在此生根，同时融入吴、越、中原文化，馆内 700 余件涉楚文物，便是实证。它们曾经深度参与了当地历史发展、日常生活和精神建构，为当地保存了一份细节鲜活的楚国末期简史。
曾经的“春秋五霸”“战国七雄”，睥睨天下的“问鼎中原”，豪气冲天的“一鸣惊人”，皆为过往。
回望东淝河，两千年时光飞逝，曾经宽广的水面，瘦成浅浅的水湾。逝者如斯，它就是岁月，是楚国兴衰的秘史，里面浸透着历史的情愫。作为过客，痴望读懂它何其艰难。