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默认黟县老城虽瘦小，老街道却不少，诸如泮邻街、东街、西街、北街、直街、郭门街、麻田街等等，不一而足。从北街口到北门桥这条主街道，老辈人称其为“北街”。街道两旁则是宽窄不等、深浅不一、弧度不同的幽深古巷，却又蛮低调的，平日里没什么声响，似淑女一般，如汪家弄、费家弄、功德弄、许家弄……还有我舒家弄，以及《红楼梦》里的尤氏弄，看着就亲切。
上个星期，芜湖的张应中老师来黟县出差，住在老城附近的东榕宾馆，我有幸陪他游览黟县老街。
灯光朦胧中，我们来到北街口的“薛公井”处，见张老师眼望着东岳山的方向，我说往上约百米就是政府大院，院里有老县衙，还有棵千年古柏，却是枯而未死，尚有青枝绿叶。这条东西走向的老街，叫直街，和今晚游的北街，正好构成一个倒下的“丁”字。
张老师长期生活在大城市，今晚带他出来游览小县城，我忽然有些羞赧，怕县城太小让他失望，就先铺垫道：“这老街不长，不到十分钟就能由这头游到那头。”张老师听了没吱声，却对脚下的麻石街道产生了兴趣：“这街道结实，又宽敞，这地方好。”
“汩汩”的水声便在这时爬了上来。我说眼前这槐沟，由北向南穿越整个老城，当年它既能方便居民洗涤，又能提供灭火用水，还能满足城外效区的农田灌溉，是一举多得的水利工程。张老师听了不住地点头：“若能在这槐沟的旁边，隔上一段就栽棵大树就更妙了，热天能遮阳，同时又能增加老街景致的层次，用园艺上的话说，叫‘隔而未隔’，既避免了一览无余，又添了些神秘感。”
我听了深以为然，正讨论着可栽什么树时，张老师突然说了句：“这是你‘舒家弄’，进去看看吧。”说完，人就不见了。我忙尾随他进去，巷弄弯曲又幽暗，看不到他人，却听到他说“这儿还有你‘舒家井’呢”；待赶上汇合时，果见巷弄左侧墙体，突然凹进去一八仙桌大小的空间，当中是一口古井，墙壁上镌刻着“舒家井”三字。
街上仅有的一些原住民，都上了年纪，正在老屋门口用黟县方言漫无边际地聊着，大嗓门，旁若无人。张老师却停了下来，驻足细听，听了半天，又问我：“他们在说什么呢？”
我还以为他听得懂，到头来却是一头雾水。等我“翻译”完毕，张老师禁不住感叹道：“一个老城，就应该有原住民；他们也是游人眼中的景致。”说完，又走到墙边，对着攀沿而上的凌霄花一阵拍照，边拍边对我介绍道：这是凌霄花。开在墙体上，老屋就焕发了生机；长在老城里，老城就有了绿意。
北街的尽头，就是“通济桥”，又名“北门桥”。张老师看碑上刻着最早建于“南宋淳熙五年（1178年）”，随即低头一想，说：“北宋南渡五十年时，建此桥。”说完，又上桥下桥，抚摸不已，舍不得离开了。
张老师离开黟县的那天早上，在微信里发给我两首诗，现抄写如下：
游黟县古城二首
（一）
宅名碑记认前朝，汩汩槐沟话寂寥。
小弄幽深门屡闭，高墙披拂挂凌霄。
（二）
石路纵横耐久磨，颓墙古井藓痕多。
观光我是匆匆客，通济桥边叹逝波。