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默认那天，淅淅沥沥下起了雨，按说雨天在家看书是不错的选择。可终究耐不住寂寞 ，便 起 身 往 古 城去 。 古 城 就 在 家 门口，时不时地会去走走。想来是因为在古城长大，对它怀有特殊的情感。
信 步 来 到 宣 春门，只见浓云密布，高大的城门巍峨挺拔；城门上飞檐翘角宛若利剑，直刺苍穹，一切似曾相识。可眼前的宣春门分明在一周前刚刚开放，怎会见过？
中学时偶然在书中看到，我经常路过的房屋低矮、道路逼仄的地方居然有座高大的城门。书中的插图像一把烙铁，将城门的形象清晰地烙在我记忆里。彼时就想，能否有幸见到真正的宣春门？如今，我久久站在宣春门前，感慨万千。
雨中的古城游人很少，四周一片静谧。脚下，雨水冲刷过的麻石条露出它原来的赭红色，显示出古城的古朴和厚重。到了萧家巷口，向内望去，巷陌纵横，依然如故。前些日子进去转了转，原先低矮破败的平房，已换作一幢幢漂亮的别墅，穿行其间，不免陡生几缕扰人清静的愧意。
“一条萧家巷，半座芜湖城。”萧家巷，因萧云从而得名。萧云从，明末清初著名画家，姑孰画派创始人。自萧家巷诞生的芜湖铁画，是他被普罗大众所熟知的原因。芜湖铁画由萧云从和铁匠汤天池创立，已有 300 余年历史。经过历代铁画艺人的传承创新，铁与火碰撞的画作成为“中华一绝”。
正在复建的城隍庙在铁皮围栏里若隐若现，斗拱翘角引起人们一探究竟的欲望。“天下城隍，始于芜湖。”三国吴赤乌二年（公元239年），孙权在芜湖建立的城隍庙，是迄今所知的最早城隍庙。不仅如此，能仁寺、夫子庙与这座城隍庙在芜湖古城内遥相呼应，儒、释、道三教在同一街区和谐共处，体现了古城的博大胸襟。
雨中漫步古城，不觉寒冷，反觉清新。新建的三座牌坊矗立在空荡荡的广场上，化完装的演员们正在候场，稍作停留，仿佛听见空中飘着演员们咿咿呀呀的唱腔，看见他们在舞台上唱念做打，重现一个个历史瞬间。
花街街头，我又听见欢快的笑声从砖缝、瓦脊中传来，在寂静的空中飘荡。花街灯笼铺后面，那棵高大的树仍在，树下院里，往事历历在目。
老浮桥茶馆内空无一人，眼前依旧是斑驳的墙面、摆满水壶的七星灶和拙朴的桌凳。四水归堂的天井，雨水轻盈地在瓦上跳跃，雨滴像是被穿在线上的粒粒珠子，在廊下织成一道道珠帘。这串起的，可是一个个古城记忆？
从长虹门上俯瞰能仁寺，红墙黑瓦，庄严却不失亲和，蒙蒙细雨中，颇有几分“多少楼台烟雨中”的味道。
烟雨中，东坡先生踏浪而来，“元丰五年（1082），谪居黄州，芜湖承天沙门蕴湘因通直郎刘君谊，以请于轼，愿书此词而刻诸石，以为芜阴故事。七年（1084）六月，舟过芜湖，乃书以遗湘，使刻之。”
晨钟暮鼓中，放翁先生作《宿能仁寺》：“小雨暗江城，倦客寄僧榻。孤灯如秋萤，清夜自开阖。遥怜萍青青，厌听鼃合合。窗明竟无寐，卯酒倒残榼。”
苏轼曾应当时的能仁寺住持僧蕴湘邀请，书写唐温庭筠《湖阴曲》并序，后由蕴湘请人刻于碑上，时人称为“三美一体”。遗憾的是，因能仁寺多次被毁、重建，东坡先生的书法、碑刻都已遗失。
令人欣慰的是，尚在修建之中的夫子庙里，与苏东坡、蔡襄、黄庭坚合称“宋四家”的米芾所书写的《县学记》碑刻，在大成殿东侧竖立，彰显出芜湖丰厚的文化底蕴。
芜湖古城，文风蔚然，人才辈出。南宋词人张孝祥、明末清初画家萧云从、清朝名臣黄钺，现代文学家阿英、数学家钟家庆……他们，是文化芜湖星空中灿烂的星辰。
而今，先贤们好学不倦的精神在古城得以延续，古城“占川书局”的开放，使得泛着烟火气的古城更弥漫着“书卷气”，让每个到古城的人沐浴在清新的书香里。
有人说，古城的青石板一不小心就能踩出一个故事；也有人说，古城的每一块麻石条，都是一段历史，走在上面，仿佛就是踏着历史前行。于我而言，古城更像是一本永远读不完的书。