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默认省 直 工会面向所属会员组织的自驾健身活动，自去年开展以来，受到大家青睐。这种将工会组织关怀转化为山水滋养的创新实践，不仅疏解了人们久居都市的倦意，更在车轮丈量间搭建起人与自然的深层对话。
自驾车上高速后，顿时觉得一身轻松。车窗外，树木夹杂着油菜花的金浪与麦苗的碧涛在风中翻涌，村庄和房舍时隐时现，犹如王维辋川诗卷里的田园长卷。
11 时 30 分，我们来到炉桥 印 象 1958 文 旅 产 业 园 。这座因盐运兴衰而荣枯的千年商埠，正将往事熬煮成文旅新篇。粮站改建的文创园里，老粮票、铁皮粮斗与 AR全息投影奇妙共生，三眼井畔架设着直播设备，汉服少女举着自拍杆从青石拱桥走过。传统与现代的碰撞，恰似古镇新焙的桥尾腊肉和鸡丝手擀面，在时光窖藏与现代工艺中寻得平衡。
午后，打卡定远令狐山。这座曾见证宋金鏖战的山，因正在举办的庙会，化作狂欢的舞台。山上山下，人群熙攘，戏曲锣鼓与叫卖声织就立体的年轮。最吸人眼球的是令狐塔前偌大的香炉，香火借着风势，格外旺盛，整个山顶沉浸在烟雾缭绕之中。
离开令狐山，顺着322省道向东前进，沿途山丘起伏，山岗上巨大的风车如哨兵列阵，叶片在空中翩翩起舞，格外壮观。风力发电带来的清洁能源，点亮了人们的绿色生活梦想，也给我们的旅途增添了几分快意。
暮色中抵达琅琊山冠景国际旅游度假中心，这里是一处幽静之所，枕山依湖，碧带环腰。度假中心离琅琊山风景区直线距离不到两公里。当东方第一缕金光冒出地平线时，整座山一下子精神起来。金光照在山的轮廓上，远远望去，绵延逶迤。近处，光线映在树的缝隙，透着迷人的色彩，伸手可触的松针尖上，光斑跳起圆舞曲。风掠过山野、树林，裹挟着新生树脂的青涩与甜蜜，在鼻尖织出春天的经纬，那一刻，我体会到了苏轼“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的魅力，也感受到辛弃疾“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”的骄傲。
早饭后，进入琅琊山。眼前“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，让人如临仙境、如履蓬莱。没走多远，就看见一块大石碑，上刻“琅琊山”三个大字。石碑侧面是著名的醉翁亭。醉翁亭飞檐挑起千年文脉，苏轼题匾的墨痕犹带酒香。细观亭前楹联“饮既不多，缘何能醉；年犹未迈，奚自称翁”，顿悟欧阳修以“醉眼观世”的深意。亭后二贤堂供奉着欧阳修与苏轼塑像，两位文坛巨匠穿越时空在此对弈，棋子落枰声里，仿佛听见“文章太守”与“东坡居士”在探讨为文济世之道。
《醉翁亭记》中最打动我的是结尾那句：“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”用作家邹安时的话说，这不是一句行文到此的场面话，而是欧阳修政治思想和爱民情怀的一抹动人“痕迹”。可以想象，夕阳中的醉翁亭下，“太守”与客对饮，每每陶醉于琅琊山的绮丽风光之余，不免会想起自己的朝中岁月，面对自己的内心和那些期待的目光，他能够宽慰自己：虽然不能让政治理想施于四方，但至少，他在为爱护百姓、造福人民身体力行……
走出醉翁亭，我在想，欧阳修在滁知州两年，宽简不扰、与民同乐，尤其是后来参知政事，力改一代文风，这应该是《醉翁亭记》的卓越不凡所在，也是琅琊山的灵魂所在吧。
沿湖向上，来到了琅琊山最高峰——南天门。这里海拔 310 米，拥有会峰阁、古碧霞宫等建筑群。站在会峰阁上，可以远眺长江如带、钟山如罗，瞰群峰汇聚，似潮奔涌。
下午回程路上，路过全椒参观吴敬梓纪念馆。在馆中，我看到多种版本的《儒林外史》。我在想，这部名闻天下的巨著，同《醉翁亭记》一起，为滁州、为安徽，也为中国文学、中华优秀传统文化镌刻了怎样的风流！