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默认古人云：“每行吉祥事，常生欢喜心。”岁朝清供，就是“行吉祥事”，其目的，也就是在这个新春佳节里，让自己生一份“欢喜心”。
岁朝清供，其具象，在于清供物。寻常百姓家，多数情况下，岁朝清供也只是应个景儿。就说我们家吧，那些年，我的祖母还在世，年年清供，她老人家摆设的清供物，也不过是这几样：几个半干的水果、一盆青蒜苗、一株白菜花。当然，有时候，也有例外。比如，有一年，我的祖母就用三只瓜蒌作为清供物。瓜蒌是秋果，耐得贮藏，我的祖母竟然将三只瓜蒌一直藏到过年。另有一年，三姑家送来了数枝腊梅，那一年，我的祖母就以“瓶插腊梅”为清供物了。
谈及腊梅，在北方，以其作清供物，是比较普遍的。汪曾祺是江苏高邮人，他在自己的文章中，写他们家栽有四株腊梅，“近春时节，繁花满枝”“初一一早，我就爬上树去，选择一大枝——要枝子好看、花蕾多的，拗折下来——蜡梅枝脆，极易折，插在大胆瓶里。这枝蜡梅高可三尺，很壮观。”汪曾祺写的，虽是江苏高邮，但江苏比邻山东，故尔，“腊梅清供”在高邮也时兴。富贵之家，或者是文化品味比较高的人家，其岁朝清供之物，就变得纷繁多样起来，而且相对品位也高。如，花木、水果、盆景，乃至于丹青笔墨、古玩彝器等，皆可为清供之物。
中年以后的周瘦鹃，以喜爱花木盆景而知名，所以，每年他的岁朝清供，就大多以“花木盆景”为主，且多为“梅兰竹菊”四君子盆景。即使是在特别困难的情况下，周瘦鹃在清供方面，也不失其风雅。他在一篇文章中写到：“就是在‘八一三’国难临头避寇皖南时，索居山村中，一无所有，然而也多方设法，不废岁朝清供。那时，我在寄居的园子里，找到了一只长方形的紫砂浅盆，向邻居家借了一株绿萼梅，再向山中掘得稚松、小竹各一，合栽一盆，结成了‘岁寒三友’。”岁朝清供，是入得画的，甚至于在画界，还形成了一个“岁朝清供”的主题。
吴昌硕画有一幅《岁朝清供图》，画面有：水仙、红梅、菖蒲等水草，也有蒜头、柿子等寻常所见吃食之物，整个画面充满了浓浓的生活气息。而岁朝清供图中，题材尤以“梅花”为最多，也最佳。吴昌硕也画有一幅梅花《岁朝清供图》，是红梅。红梅清供，气氛热烈，喜气洋洋——真可谓“常生欢喜心”矣。