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韩银/摄
有些朋友对我很是抬爱，说：读你的文章，觉得吧，嗯，不错，很有味道！
听赞许的话，小孩子会高兴，大人也会高兴；我是老小孩了，且是从小孩子长成大人后又长成的老小孩，我心里自然更高兴。
这是一种怎样的味道呢？
有朋友在我的文后留言，说，读书有三步：先把书读薄——读懂；再把书读厚——读深；最后再读薄——读透！有些惭愧了，我从来没有读到那样的地步。
读懂——读深——读透，那可不是一般地读书啊！读书读到了那样的境界，我以为不是什么人都能读到的，更不是随便什么书都值得读到的那种境界。读书人没有“头悬梁，锥刺股”的劲头，肯定是不行的；吸引读书人的那本书，达不到“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”及“书中真理放光芒”的程度，也是不行的。
要读到那种境界，首先，读书人必须是真读。不能像我，只是随意翻翻，充其量也就是翻阅。其次，一定是好书，值得那样去读。不能像我的文章，只是“扯淡”；“扯淡”的东西，属于休闲产品，是小吃。小吃营养有限，不能做正餐。这一点，一定要说清楚。
当然，那位朋友的留言，也只是读书的一种程序。其实，未必会有多少人真地那样去读书的。而且，我以为，若真地那样去读书了，会有两种可能，要么成为大师。如李敖，惯会“胡说八道”，尤其擅长于骂人，且极善于引经据典地“胡说八道”，极善于引经据典地骂人。要么成为呆子。比如，那个将茴香豆有几种写法视为才学，动辄考问孩童，并喜欢亲自写给孩子们看，而最终因了孩子们的不理不睬而变得讪讪无趣的孔乙己先生。
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中，未言明书之三味，倒是逼真地写出了三味书屋的陈腐味，凸显了旧时私塾教育对童年的窒息。
鲁迅那文里的意思，还是很有些道理的。读书，不一定是能够读出味道来，或者说，读书其实是难以读出相同的味道来的。譬如，读《红楼梦》，有人说是情，有人看到的是欲，有人说是色，也有人说是淫。到底是什么？见仁见智，勿求定论，难有定论。这一点，在国外也是可以得到印证的：“有多少个观众，就有多少个哈姆莱特。”这是一句名言，它告诉我们一个基本的事实：观众看莎士比亚的名剧，感受的味道是因人而异的；它也告诉我们，名言之所以能成为名言，就因为它确实道出了事物的本质。
讲真，读书是要活读，不要死读，更不要读死书。读书人的祖师爷孔老夫子就提倡读书要活，要在生活这部大书里好好地读。明白了这个道理，或许才能读出真正的味道来。